奈良時代、宮廷では五月五日を菖蒲の節会(せちえ)と言って、菖蒲を敷き、天皇の前で武術を競ったり病気や災いを祓(はら)う式日でした。やがて菖蒲(しょうぶ)を用いる邪気祓い(じゃきはらい)の節句は、江戸時代、武家の男子の成長と出世を願う尚武(しょうぶ)の節句となりました。五月人形となりました。 さらに町人文化が華開く江戸時代中期には一般に広まり、男の子が生まれると、武家にあやかり家の前に五月人形や鯉のぼりを飾り立てて盛んに祝ったそうです。
その後、外に飾っていたものを家の中に持ち込んで飾る、いわゆる「座敷飾り」が 主流になり、次第に様式を整えて現在の五月飾りが完成しました。また、これは補足ですが、昔から「長男として生まれた子どもには鎧を贈る」習わしがあります。鎧(よろい)は、具足(ぐそく)と呼ばれ、物事が過不足なく揃っているという意味があります。つまり「恵まれた人生を謳歌する」ことを意味しています。
端午の節句の飾りには、甲冑や五月人形、座敷幟(ざしきのぼり)のような室内飾りと、幟旗(のぼりばた)や鯉のぼりのような戸外飾りの2種類があります。
その両方を飾る家もあれば、どちらか一方を飾る家もあり、また飾り方にも特色が見られます。五月人形の中心に鎧を合わせる鎧飾り、兜を合わせる兜飾り、武者人形を合わせる子供大将飾りなどがあります。
五月人形は一般的には母方の実家から贈られていたものですが、今では、両家で折半するなど様々です。
初節句を迎える家庭では、3月末くらいから1ヶ月くらいは飾ることを想定した購入計画をたてるとよいでしょう。年に1回にお子様のお祝いですから、長めに飾ってあげて下さい。